Первому двадцать, второму сорок, отец и сын, Русые русаки среднерусской тверской полосы, Цветное фото; не рыдай мене, Мати, Зрящи во гробе: смерть была прежде. Оба неправильно держат свои автоматы. Ну кто их так держит. Аптечка говно, натирают берцы, У старшего уже поизношено сердце, У младшего условка за хулиганку. Ходили в дозор спозаранку, Сын чуть не споткнулся о мину. Матери только молчи, а то всыпет ремнину. Пока ты дома ешь манго и пьешь брют, Они за тебя умрут. Летняя степь цветущая,

Написал тут свои размышления про поколение "цифровых аборигенов". Есть ощущение, что это всё ерунда. Конечно дети лучше знают где ткнуть пальцем в новом приложении. Но вот использовать найденную информацию для учебы (на уровне выше чем списать ГДЗ) у них получается плоховато. Наоборот, постоянно просят меня объяснить "как решать", хотя все решения есть в учебниках и легко гуглятся. Да, новое поколение может быть устойчиво в условиях информационного перегруза и многозадачности. Но, похоже, это

Статья о том, что в ближайшее десятилетие нас ждет появление поколения детей-психологов, родители которых открыли для себя прекрасный мир психологии и хотят подарить его своим детям. Однако, взрослые лекарства не всегда помогают детям, и это может привести к проблемам в будущем.

Долгарева рассказывает о своих религиозных убеждениях, начиная с детства и заканчивая выбором католичество. Она рассказывает о своих поисках и спорах со священником, а также о том, что не может жить без религии.

Статья рассказывает о проблеме веры в правильный ритуал в образовании. Автор приводит примеры борьбы с болонским процессом и ЕГЭ, но считает, что это не решит проблемы образования, если преподаватели не мотивированы и студенты не планируют работать по специальности. Автор сравнивает это с попытками аборигенов Океании вернуть улетевшие американские самолеты с полезными грузами, но даже самое точное выполнение ритуалов не помогало.

В стихотворении рассказывается о боязни поссориться с близкими в условиях войны и тоски. Автор выражает надежду на победу нежности над страхом и сохранение жизни в любимых городах. В конце стихотворения подчеркивается важность любви.

Римская империя была сильной и безжалостной, но ее успехи были связаны не только с военными победами. Римляне были мастерами политики, умели разделять и властвовать, ждать и использовать ситуацию в своих интересах. История с Карфагеном - яркий пример того, как Рим уничтожал потенциальных конкурентов и угрозы в будущем. Карфаген был разрушен, а его территория предана проклятию.

Пусть будет, хоть может и не сбудется: Да, свободу свою мы без крови на всех не поделим. Я товаpищам пpежним тревожно в глаза погляжу. Я вас так же люблю, как вчеpа и на пpошлой неделе, Но взбесившийся век по живому прорубит межу. Так пpощай же, мой бpат, обpусевший любимый татаpин, И весёлый хвастун, обpусевший чеченец, пpощай. Всплеск отцовских кpовей, как кинжальный удаp, лапидаpен. Ну, а кто посложней — в тех навеки пpебудет печаль. Ничего, пpоживём эти стpашные, гулкие годы. Дожуё

И вот я, маленький котик, напал на миня своими рУками, литсом и литсом. И я напугался, что она будет кусь мое нежное пузичко, раз оно сладкое.

Статья рассказывает о важности прививок и приводит факты, доказывающие их эффективность и безопасность. В тексте описываются побочные реакции на прививки, сравниваются их риски с рисками заболевания, а также приводятся данные о прохождении испытаний вакцины Гам-Ковид-Вак на более, чем 20000 добровольцах. В заключении автор подчеркивает важность вакцинации в борьбе с COVID-19.